Monthly Archives: November 2010

Два мира – словесный и бессловесный

Слова, слова… Они, как знаки, могут радовать, исцелять, осчастливить, огорчить, ранить или даже убить. Но что они по сравнению с взглядом, жестом, мимикой, пантомимикой, голосом, вздохом, походкой, позой, словом, всеми бессловесными средствами выражения человеческих мыслей, чувств и состояния? Почти ничто. При приеме на работу с кандидатом на вакантную должность могут беседовать полчаса или час, но согласно исследованиям психологов, большинство интервьюеров принимает позитивное или негативное решение относительно этого человека уже в первые несколько секунд разговора, или даже еще не начиная беседу. Чему люди больше верят – словам собеседника или, скажем, выражению его глаз или движению губ? Ну, конечно: все мы больше доверяем невербальным сигналам, чем вербальным. Потому что их труднее контролировать, потому что они непосредственнее связаны с глубинами человеческой души.

Тем не менее, как известно, вначале было слово. Затем было много слов, притом на разных языках. Мы живем словами, в мире слов. Количество слов постоянно растет, слова взаимопроникают, обогащают друг друга, порождают новые слова и словосочетания. Люди привязаны к словам, выражаются словами, их мир в значительной степени состоит из слов. Мир, который мы описываем словами – это словесный мир, и он отличается от нашего чувственного мира. А какой мир более реален – словесный или чувственный? Оба они реальны, но первый искусственный, а второй – натуральный.

Все прекрасно знают, что есть нечто большее, чем слова, а именно – бессловесные знаки. В самые важные мгновения жизни, в моменты наивысшего счастья или горя слова оказываются лишними, даже бесполезными. Есть ли слова, которые могут по-настоящему передать любовь или презрение? Смысл жизни трудно выразить словами. Бытие могло начаться со слов, но какие безмолвные знаки лежали за ними и что они означали? Мир, начавшийся со слов – сконструированный мир, но есть другой, неподдельный мир, куда словам вход воспрещен.

Идеальный автор

Не знаю, есть ли авторы, которые не испытывали бы смущение при чтении своих ранних работ. Я – не исключение. Порой чувствую неловкость, взглянув на ранее написанное. Хочется переделать даже вчерашнюю вещь, а позавчерашнюю часто даже боюсь открыть.

С одной стороны, талант, как правило, проявляется рано. И чем раньше он проявляется, тем лучше. Первый вывод: проявляйте свой талант пораньше, спешите писать и публиковать произведения еще в молодом возрасте. Тогда вы наберете необходимый опыт и можете, в конце концов, стать по-настоящему хорошим и зрелым автором. Многие выдающиеся авторы так и поступали.

Но с другой стороны, когда видишь слабость своих ранних вещей, напрашивается иной вывод: не надо торопиться заканчивать свои произведения и спешить публиковать их; необходимо как следует поработать над ними, пусть даже если на это уйдут годы. Лучше написать одну маленькую, но талантливую вещь, чем десять больших, но неярких произведений. Словом, лучше писать и публиковаться в более позднем, а не раннем возрасте. И чем дальше удается отодвинуть срок, тем лучше. Возможно, идеальный автор – это тот, который не завершил и не опубликовал ни единой строки

Чувство природы

Во дворе осень, листопад. Вчера маляр, который работал у нас доме, сказал, что мать отругала его за то, что он палкой вытряхивал листья с деревьев. «Не надо бить дерево палкой: ему от этого бывает больно», – заметила она.

Судя по сыну, это обычная женщина. Но какое у нее чувство природы! Я безмерно зауважал ее.

Читать, писать, считать… что еще?

Мне кажется, что в ходе своей учебы в школе и университете я в основном научился читать, писать и считать. Что еще? Честно говоря, затрудняюсь ответить, ибо уже не помню, какие конкретные знания я вынес из многочисленных школьных уроков и университетских пар. Возникает даже крамольная мысль о том, что знания, которые я приобрел в школе и университете, мне мало пригодились в жизни, по крайней мере, сейчас я затрудняюсь оценить их полезность. Пожалуй, самое ценное в учебе – это тренировка ума, мышления. За это стоит учиться. Знания улетучиваются, а умение мыслить остается. А с помощью мышления можно в любое время приобретать нужные знания.

Об опыте лучших преподавателей американских вузов

Существует огромное количество книг и всякого рода практических руководств по ведению бизнеса, управлению, лидерству, обогащению, приготовлению блюд, езде на велосипеде, эффективной коммуникации и т.п. Часто в них анализируется и обобщается опыт наиболее успешных бизнесменов, управленцев, лидеров, миллиардеров, поваров, велогонщиков, коммуникаторов и др. Как ни удивительно, на свете очень мало аналогичных книг по преподаванию или анализу и обобщению опыта лучших преподавателей. Конечно, есть тонны никому не нужной, совершенно бесполезной педагогической макулатуры, которую толком не читают даже сами авторы этих опусов. Я имею в виду действительно интересную и полезную литературу о мастерстве преподавания. Я все время удивлялся этому, ибо преподаватель – довольно массовая профессия.

И вот, наконец, я прочитал блестящую книгу об опыте талантливых преподавателей. Это книга гарвардского профессора Ken Bain: “What the Best College Teachers Do” (Cambridge, MA: Harvard University Press, 2004). В книге прекрасным образом обобщается опыт лучших преподавателей многих американских университетов.

Все выбранные для исследования преподаватели были, несомненно, яркими личностями со своими особыми методами преподавания. Их личность и выработанные ими своеобразные навыки преподавания играли заметную роль в процессе обучения студентов. Вместе с тем для всех были характерны и некоторые общие черты.

Во-первых, они отлично знали свой предмет. Во-вторых, они очень серьезно относились к преподаванию как весьма значимому интеллектуальному занятию. В-третьих, они ожидали от своих студентов не просто ответа на какие-то учебные вопросы, а всячески стимулировали интеллектуальное развитие, широту мышления, решения проблем, которые могли выйти и за пределы изучаемой дисциплины. В-четвертых, они старались создавать «естественную критическую атмосферу обучения», которая позволяла дискутировать, подвергать сомнению устоявшиеся взгляды и т.п. В-пятых, они были открыты к студентам и доверительно относились к ним, считали, что у них есть натуральное стремление к познанию.  В-шестых, для них оценка знаний студентов служила, прежде всего, не для выставления каких-то баллов, а процессу познания, т.е. процесс оценки выступал как органический элемент познавательной активности.

В книге много интересных и поучительных примеров, написана она прекрасным, доступным языком. Есть чему поучиться.

Размышления ташкентского водителя

Легко заметить, что на дорогах Ташкента все больше машин и, вследствие этого, все больше пробок и проблем со стоянкой. С одной стороны, это меня даже радует, ибо говорит о том, что у людей появляется определенный достаток, позволяющий многим покупать автомобили, а сам город приобретает черты обычного современного большого делового города. Но с другой стороны у меня, как и у большинства водителей, возникают новые заботы и проблемы. Особая головная боль – проехать перекрестки на Чорсу и Хадре.

Хорошо, что многие улицы Ташкента довольно широки. Тем не менее, в часы пик  это особенно не ощущаешь. Больше всего меня удивляет то, что во многих  частях города, особенно в центре, все время попадаю на красный сигнал светофора. Проехал один светофор, а на втором, очень часто, опять остановка. Раньше, кажется, были какие-то «зеленые волны», позволяющие проезжать без остановки хотя бы несколько светофоров. Или мне так кажется?

Не знаю, что на самом деле, но думаю, что регулировка светофоров даст возможность облегчить движение автомобилей на дорогах Ташкента.

Незнакомые достопримечательности Ташкента

Бывая в чужих городах люди, как правило, стараются посетить местные достопримечательности, в частности, музеи, картинные галереи, театры и т.п. В то же время многие плохо знают аналогичные места в родном городе, не стремятся быть в них, показать их своим детям. Удивительный феномен, даже не знаю, с чем он связан.

Каюсь, я сам грешу подобным невниманием к некоторым достопримечательностям родного города. В частности, давно хочу побыть в музее геологии, но пока не удалось. Увы, список можно продолжить.

Интересно узнать, какие есть достопримечательности в Ташкенте, о которых вы, как жители этого города, знаете, но в которых еще не успели побыть.

Духовное единение

В Америке я как-то остановился в доме одного управленческого консультанта. Он был очень одухотворенным человеком и вегетарианцем, имел небольшой сад, где выращивал разного рода фрукты и овощи. Ухаживая за ними, он беседовал с ними как с живыми существами. Утром, например, подходил к помидору и говорил о том, что очень любит его и сегодня вечером намерен съесть. «Готов ли ты к нашему единению?» – нежно спрашивал он. Если помидор не был готов, он не съедал его. Конечно, он готовил не только овощ, но и себя. «Единение» происходило лишь тогда, когда обе стороны были готовы. Порой помидор или огурец не проявляли готовность в течение нескольких дней. Мой приятель от души беседовал с ними, ждал столько, сколько нужно. А само потребление овоща или фрукта представляло собой настоящий духовный акт – акт благодарности природе, ощущения таинства жизни.

Замечательный человек, тонко чувствовал природу, старался привнести в бизнес и управление компаниями духовность, возвышенность.

Тратить время на важные и неважные дела

В Америке однажды я прожил несколько дней в доме одного весьма известного, богатого и очень занятого доктора. Вся его деловая жизнь была рассчитана по минутам за несколько месяцев вперед. Вместе с тем несколько раз я заметил, что он занимался «ничегонеделанием», то есть просто сидел или с кем-то болтал о чем-то несущественном, или неторопливо решал мозаичные головоломки, или подолгу рассматривал коллекцию монет. Зная его абсолютно деловую натуру, строгое отношение к времени, точнее к каждой минуте или даже секунде, я подумал тогда о том, сколько денег он мог бы сделать за это время, или сколько пациентов мог принять. Мне тогда показалось несколько странным, что он, с одной стороны, будучи очень жестким и требовательным в планировании своего времени, с другой, позволял себе всякие шалости, «растрату» этого драгоценного ресурса. Сейчас я его понимаю гораздо лучше: дела делами, и деньги деньгами, но кто же откажется от святого права распоряжаться своим временем?! А «пустяки» лишь усиливают ощущение права собственности на отпущенное человеку время.

Распоряжаться своим временем

Заметил, что для многих людей важно не просто наличие времени и то, на что он/она его тратит. Весьма значим и другой фактор: сам человек (добровольно) распоряжается своим временем или делает это вынужденно. Нередко человек намного сильнее переживает потерю, скажем, часа времени из-за каких-то независящих от него обстоятельств (например, застрял в автомобильной пробке или выполнял никчемное поручение начальства), чем потерю нескольких часов по собственной вине (например, проспал или плохо спланировал свое время). Более того, порой человек сознательно выбирает занятие каким-то довольно бесполезным делом, чем работой полезной, но навязанной другими. Чувство распоряжения своим временем – одно из сладчайших человеческих чувств.