Я вдруг осознал, что у меня существуют несколько относительно самостоятельных миров. Вернее они сосуществуют, особо не влияя друг на друга. Первый и самый важный из этих миров – это моя семья. Второй – мои тренинги (здесь же существующий с недавних пор мир моей тренинговой и консалтинговой компании). Третий – мое научное творчество. Четвертый – мое литературное творчество. Пятый – мир духовного поиска. Далее есть миры друзей и родственников, соседей и социальных сетей, знакомых и преподавательской работы, определенных явлений и предметов, которые окружают меня. Когда-то были и другие миры, в которых я жил (например, мир практической внешней политики и дипломатии, или мир спорта, особенно фехтования и тенниса), но сейчас от них остались лишь воспоминания. Наверное, есть и какие-то другие мои миры, о которых я тут не вспомнил.

Да, еще один момент вспомнил: мои миры существуют в трех языковых пластах: в одних в основном использую узбекский (например, дома), в других преимущественно пользуюсь русским (например, в литературном творчестве) или английским (например, в научном творчестве) языками. Некоторые мои миры двуязычны или трёхъязычны (например, определенные управленческие и психологические тренинги или занятия для студентов). Continue reading “Мои миры” →

Правила ясны: все умрут. Рано или поздно. Справедливо, по большому счету. Так что можно лишний раз порадоваться жизни.

Я не отношу себя к особым любителям футбола. Но наблюдая за некоторыми завораживающими играми чемпионата мира в Бразилии, а также наличием миллиардов болельщиков и еще больших денег, вовлеченных в это дело, вспоминаю известную формулу Гегеля: все действительное разумно, и все разумное действительно. Да, футбол, любим мы его или нет, феномен разумный, ибо действительный. И он действительный, потому что разумный. Но а каким образом именно так – я бессилен объяснить.

Расслабший мастер сконцентрирован.

Между бедностью и несчастьем такое же существенное расстояние, как между богатством и счастьем: оно может быть незначительным или значительным. В общем, когда как. Тем не менее, бедность, кажется, больше дружит с несчастьем, чем богатство со счастьем. Возможно, это из-за более терпимого отношения бедности к несчастью, чем богатства к счастью. Можно сказать, что нередко бедные более терпимы к несчастью, чем богатые к отсутствию счастья. Отсюда парадокс: многие могут быть счастливы даже будучи бедными, но становятся несчастными, когда к ним приходит богатство.

Чувство силы и есть сила. Человек, не чувствующий силу, не может обладать и распоряжаться ею. В отношении силы понимать недостаточно, надо ее чувствовать. Человек силен, если чувствует свою силу. Он также силен, если чувствует чужую силу. Человек вдвойне силен, если чувствует как свою, так и чужую силу. Глупы те, кто считают, что сильные мира сего бесчувственны. Нет, они сверхчувственны, но многие другие просто не чувствуют это.

В человеческой психологии много парадоксального. Известно, что не только печаль может вызвать плач, но и плач способен продуцировать печаль. Такая же картина в отношении интереса и концентрации: не только интерес к чему-то стимулирует человеческую концентрацию, но и внимание к определенной вещи может способствовать росту интереса к ней. Вывод: если захотите вызвать или повысить свой интерес к чему-то, следует обратить на это повышенное внимание. Именно так даже некрасивая девушка может показаться красивой, даже остывшая пища может вызвать приятные ощущения, и храп соседа по гостиничному номеру может быть услышан как прекрасная мелодия. Концентрация, вернее позитивная концентрация помогает найти красоту в безобразном, полезное в бесполезном, значимое в незначимом. Концентрация – ключ к успеху, удовлетворению, счастью. Но концентрация и сама требует концентрации.