Ощущение бессмертия

Бессмертие есть часть жизни и мироощущения человека. Почему многие люди так стремятся оставить после себя след? Почему некоторые готовы пожертвовать жизненными благами ради посмертной славы? Почему людям значимо то, что скажут о них потомки? Не касаясь религиозной стороны вопроса, мне кажется, что человек, уверовав в оставлении им после себя вечной памяти, действительно соприкасается с вечностью, по крайней мере, психологически, что, в принципе, и есть единственно реальное – в смысле субъективной значимости – соприкосновение.
Например, построив грандиозное сооружение или сделав гениальное научное открытие, человек, сознательно или бессознательно, понимает, что люди будут помнить о нем и после его смерти через его достижение, и он, осмысливая свое дело, психологически ощущает эту память, а тем самым, окунается в вечность и чувствует ее. Даже короткое пребывание в вечности дает человеку бессмертие, ибо для вечности нет категорий короткости или длинноты.
Таким образом, написав книгу, посадив дерево, построив дом или породив ребенка, человек субъективно продлевает свою жизнь, делает посильную заявку на вечность. И что важно, эта заявка всегда – субъективно – удовлетворяется. Объективность важна, но что она без субъективности, ощущения, смысла? Все, в конце концов, замыкается на субъективности, в том числе и вечность. А если так, то разве это не говорит о действительности, то есть объективности? Словом, субъективно обеспечив себе бессмертие, человек и на деле достигает его. Вот почему житейская мудрость так заботится о вещах и делах, увековечивающих человека. Не наша память делает Александра Македонского бессмертным, но его ощущение нашей памяти. Но чем реальнее это ощущение, то есть действительная возможность такой памяти, а тем самым ее реальное существование, тем реальнее бессмертие.