Марсель Пруст наших дней написал бы “В поисках утраченного чтения”.

Появился целый новый жанр массовой культуры – интервью на YouTube. Конечно, он существует с самого начала YouTube, и, по существу, даже раньше. Но, как мне кажется, за последние несколько лет он стал настолько востребованным и заметным, что превратился в особый пласт культуры, и для многих людей в чем-то даже заменил литературу, театр, кино и телевидение. Этот жанр, конечно, есть и шоу. И в нем интервьюер вдруг стал не просто ведущим, но мастером искусства, в том числе искусства беседы, мышления и раскрытия личности собеседника. А те, кого приглашают на беседу, то есть акторы, начали беседовать со всем человечеством и вечностью, поскольку теперь их можно смотреть и пересматривать везде и постоянно.

Но я нахожу для себя и отрицательные стороны таких шоу. Увы, слишком много моего времени они забирают. Чертовски интересно, но очень затратно в смысле времени.

Ночью во сне я увидел, что в XXI веке страны не нападают на другие страны, что оголтелая пропаганда – это дело прошлого, что свободные средства информации и социальные сети – это обычное явление, и что человеческая жизнь – это священно. Интересный сон, не правда ли?

Пару слов о чисто переговорных аспектах войны. Война и переговоры, хотя и являются противоположностями, часто оказываются рядом. Многие войны заканчивались переговорами, и во время многих войн противоборствующие стороны вели переговоры. Правда, чаще всего через тайные каналы, или скрытно с помощью третьих стран. Но воюющие стороны редко вели официальные переговоры в ходе войны, как это сейчас происходит. Это, конечно, дает определенную надежду.

Вместе с тем, переговоры, на самом деле, не всегда оказываются действительно переговорами, то есть действиями, направленными на достижение определенной договоренности между сторонами. Порой переговоры ведут для того, чтобы выиграть время, или обмануть другую сторону или широкую общественность, или оправдать дальнейшую эскалацию (указывая на то, что другая сторона не хотела договариваться).

Есть еще один аспект переговоров в условиях любого конфликта, в том числе военного. Это так называемый молчаливый торг (что блестяще было исследовано Томасом Шеллингом, нобелевским лауреатом). Молчаливый торг не происходит за столом переговоров, но может осуществляться путем различных действий, в том числе информационных, военных, экономических, политических и иных. По существу, своими действиями стороны ведут определенный торг, хотя они об этом и не говорят открыто. В результате, они могут прийти к какой-то точке молчаливой договоренности (фокальная точка, или точка Шеллинга), которая обозначает положение некоего равновесия, устраивающего стороны.

Наконец, последнее: обычно фаза эскалации исключает действенные переговоры, и реальные переговоры начинаются лишь после эскалации и тупиковой ситуации. И, пожалуй, еще один момент, связанный не только с войной, но и переговорами в условиях военного конфликта: колоссальное значение имеет мораль, моральное состояние сторон и их переговорщиков. Мораль оказывается важнейшей переговорной силой.

Пока трудно сказать, что можно ожидать в плане переговоров. Хотелось бы, чтобы война скорее закончилась.

Танцы людей, вероятно, происходят от ритуальных брачных танцев животных. По крайней мере, в них много общего.

Люди многому могут научиться у животных. В том числе и базовым правилам территориального поведения.

Слова бессильны, молчание тоже. Реализм бьёт по глазам, идеализм старается согревать сердце. Нет настроения, но есть надежда. Птички поют, значит, пока есть о чем. Деревья цветут, значит, еще есть за что.

Принципы современного бизнес тренинга были заложены еще Конфуцием. Вот что он говорил: „Я слушаю и забываю. Я вижу и запоминаю. Я делаю и понимаю“.

Дипак Чопра написал более 90 книг, которые переводились на 43 языка, и 21 из них была в списке бестселлеров Нью-Йорк Таймс. Первую книгу он издал за свой счет, заплатив малоизвестному издательству очень большую для себя сумму – 5 тыс. долларов (в то время его зарплата была 200 долларов в месяц). Сам приобрел 100 экземпляров своей книги. Но дальше он не знал, что с ними делать. И подарил приятелям несколько экземпляров. Один из них принес книгу домой, и её случайно увидела его мама, работавшая в известном издательстве. Книга ей понравилась, и она связалась с автором и предложила издавать его книги, заплатив авансом за каждую из них по 5 тыс. долларов. Так Чопра издал следующие несколько своих книг.