Многогенерационная семья

Ниже я размещаю рассуждения читательницы Азизы относительно семьи и семейных ценностей. Хотя это является частью общей дискуссии ( http://alisher-faiz.net/2012/02/semya/#comment-11009 ), мне кажется, ее мысли заслуживают и отдельного внимания:

Spasibo Alisher aka, postarayus’ otvetit’ po sobstvennim vpechatleniyam. Horoshego u nas mnogo i bilo bi otlichno, esli molodie pokoleniya trezvo ocenivali i ispol’zovali tradicii, kotorie horosho sovmestimi i daje priobretayut osobuyu znachimost’ v sovremennom turbulentnom mire. Odna iz takih osobennostey v nashey kul’ture – eto mnogogeneracionnaya sem’ya. T.e. sem’i, v kotorih ne tol’ko dva pokoleniya derjat’sya drug za druga, no i tri, ili daje chetire. Samoe starshee pokolenie pri etom peredaet znaniya, kotorie im peredali im ih babushki i dedushki. Predstav’te sebe kakoe mogushestvennoe znanie vi mojete poluchit’ v detstve, esli pogovorite s babushkoy ili daje prodedushkoy… Kstati nedavno moy horoshiy drug podelilsya znaniyami o ryade issledovaniy kotorie dokazivayut bzaimozavisimost’ mejdu intellektom cheloveka i ego znaniyami o svoih predkah. Zavisimost’ pri etom pryamoproporcional’naya!!! Pravda poka ne yasno chto iz nih prichina, a chto sledstvie. No fakt: mi ne proigraem, esli nashi deti smogut poluchit’ znaniya o svoem rode, svoey istorii iz pokoleniya po vozmojnosti bolee starshego.
O drugih horoshih storonah, takih kak vkusniy plov ili pirogi ili vozmojnost’ ostat’sya u babushek i dedushek doma, poka roditeli v raz’ezde ili provesti kanikuli i poluchit’ osobuyu dolyu lyubvi i tepla, ya uj i voobshe molchu.
Drugoe horoshee kachestvo v nashey semeynoy kul’tre – eto kolichestvo detey v sem’e. Ya ubejdena, chto chelovek rastet i razvivaetsya bolee social’nim, esli u nego est’ hotyabi odin brat ili sestra, nevajno mladshe ili starshe.. Mi uchimsya delit’sya, ustupat’, zashishat’, uvajat’, ponimat’, kommunicirovat’, perenimat’ otvetstvennost’, ponimat’sverstnikov i prochee luchshe vsego, esli u nas est’ ne tol’ko roditeli i ih roditeli, no i sestri i brat’ya.. K tomu je – pri etom chelovek ne ostaetsya sovsem «odin na odin» s etim mirom, koda uhodyat samie starshie pokoleniya i mojet v ideal’nom sluchae raschitivat’ na podderjku sester i brat’ev.
Eto tol’ko dva momenta, no dumayu uje ochn’ vesomie v podderjku prodoljeniya nekotorih tradiciy nashey semeynoy kul’turi.
Kasatel’no nemeckoy kul’turi – mogu ne mnogo chego skazat’ horoshego, v prochem kak i plohogo, t.k. znaniya moi osnovanni na malom kolichestve nablyudeniy. No esli usmatrivat’ eto v kontekste zdeshney kul’turi pozitivno otrajaetsya na cheloveke rannee priobshenie k samostoyatel’nosti – vi eto uje upomyanali vishe. V osnovnom horoshim momentom v vospitanii detey v zapadnoy semeynoy kul’ture ya schitayu legalizaciya ili podtverjdenie znachimosti chuvstv rebenka (validation). Oni pozvolyayut rebenku rasti bez sil’nogo chuvstva stida i daje gde-to vini za to chto on dumaet ili chuvstvuet. Eto chuvstvo v vostochnih kul’turah naooborot usilenno privivaetsya s detstva, chto pozvolyaet vospitat’ skromnih i na perviy vzglyad urovnoveshennih lyudey, lyudey, kotorih mi vosprinimaem osobenno vospitannimi i prelejnimi, odnako neset po moemu ponimaniyu s soboy potencial k samorazrusheniy lichnosti i passivnoy agressivnosti, chto konechno ogranichivaet rost lichnosti i sposobnost’ k tvorcheskoy deyatel’nosti. Esli je rebenku pozvolyat’ viskazivat’ svoi misli svobodno i po-krayney mere doslushivat’ i vikazivat’ svoe ponimanie, kak eto mne chashe vstrechalos’ na zapade, chem na vostoke, to mojet poluchit’sya mnogo horoshego.. Konechno vsego v meru 
Takie misli prihodyat na um, Alisher aka!

А вот мой ответ Азизе:

Спасибо, замечательные рассуждения. Я, пожалуй, размещу их отдельно на этом сайте, с Вашего позволения. Про совместную жизнь поколений очень хорошо сказано, полностью согласен. Но вместе с тем я и с энтузиазмом, и с печалью оглядываюсь на огромную волну глобализации и растущей мобильности людей, особенно молодежи, которые не могут не повлиять на традиционный уклад жизни. Иными словами, с одной стороны, хочется, чтобы дети жили рядом с родителями и прародителями, но с другой, у самих детей могут быть лучшие профессиональные и иные возможности где-то в другом месте (а некоторые просто вынуждены где-то зарабатывать). Американцы когда-то прошли через это, и для многих из них сейчас вполне естественно жить самостоятельно (многие дедушки и бабушки видят своих внуков лишь раз или два раза в году). Увы, и мы, как и многие другие, в каком-то отношении сейчас приближаемся к такому моменту, и переход к более отдаленным отношениям между поколениями будет нелегким, для многих болезненным. Но я надеюсь, что имея фундаментальные семейные традиции, ценности и чувства, нам, все-таки, удастся найти какие-то приемлемые формы сочетания крепкой и тесно связанной большой семьи с возможностями и вызовами глобализации и растущей мобильности молодежи.