Идрис Шах представил Насреддина Афанди как суфийского мастера. Я где-то прочитал, что такое представление свойственно лишь Идрису Шаху и не имеет место в других традициях описания жизни и приключений Насреддина. Мне лично импонирует подход Идриса Шаха, но в то же время действительно не могу вспомнить, чтобы в наших традиционных историях о Насреддине Афанди были какие-либо ссылки или намеки на то, что он является суфийским мастером. Было бы интересно услышать мнения других.
Насреддин Афанди – суфийский мастер?
Alisher Faizullaev 
Interesno, ya uje neskol’ko raz natikalas’ na temu Nasiriddina Afandi v razgovorah s lyud’mi persidskogo proishojdeniya ili drugimi, imeyushimi korni v Afganistane itd. Imya Afandi im bilo neizvestno no mi bistro ponimali chto rech’ idet ob odnom i tom je personaje ili istoricheskom lice. U nih on bil izvesten kak Nasriddin Mulla ili Ho’ja i bil sufiem satirikom.
Stat’ya iz wikipedii interesnim obrazom takje podtverjdaet eto opisanie.. Povidimomu Afandi znayut ot Kitaya do Italii.. http://en.wikipedia.org/wiki/Nasreddin
Esli poluchitsya dobit’ bol’she informacii, obyazatel’no napishu.
LikeLike
Да, за Насреддина борются многие, все хотят показать, что он исторически принадлежит им. Хорошо, что у нас в Бухаре есть замечательный памятник Насреддину. Я уже писал в одной из своих статей, что он может и должен стать одним из самых привлекательных брендов Узбекистана. Но конкуренция большая, многие восточные народы считают его собственным героем, народным брендом. И тут, мне кажется, надо воспользоваться его же методами – креативными и хитроумными.
LikeLike