Гены, взаимодействуя друг с другом, ведут себя как человеческие индивиды: кто-то из них начинает доминировать, а кто-то – подчиняться. Они, по существу, выясняют отношения, борются друг с другом. И кто-то побеждает. Побеждающий ген передает потомству форму тела, черты лица, повадки, даже особенности мировосприятия и отношения с миром. А победителей, как известно, не очень-то судят. Сила, в конце концов, проверяется в генах.

Звуки, как известно, могут ублажать, усмирять, смешить, раздражать, придавать энергию, ошарашить, бесить… Но в целом, есть звуки желанные и нежеланные. Последние – одна из самых паршивых вещей на свете. Идешь, например, с младенцем, который еле-еле заснул. И ты радуешься, что наконец это удалось. А вокруг многообещающая тишина. И вдруг какой-то совершенно неожиданный звук издается рядом – то ли машина проезжает с ревом, то ли кто-то из прохожих закричит от ликования, то ли еще какой-то ребенок заплачет. В общем, к великому огорчению, просыпается малыш. Continue reading “Бесцеремонные звуки, звуки-хулиганы и звуки-хищники” →

Визуальный образ, например, фотография, представляет собой весьма интересный пример социального конструирования реальности. С одной стороны, фотограф конструирует определенный образ (посредством манипуляций техническими возможностями фотоаппарата, а также выбором фона, ракурса, освещения и пр.): любой снятый кадр представляет собой его интерпретацию видимой реальности. С другой стороны, те, кто видят эту фотографию, также по-своему реконструируют ее – всякий воспринимаемый фотографический образ представляет собой интерпретацию уже интерпретированного образа (в частности, путем проецирования внутренних установок и переживаний интерпретатора). При этом весьма значимыми оказываются различного рода социальные факторы: нормы, обычаи, традиции, культурные коды, понимание дозволенного и запретного, хорошего и плохого и т.п. Continue reading “Визуальный образ как социальное конструирование реальности” →

Небольшой процент собак, как и людей, можно смело отнести к числу хороших или плохих. Они такие по определению, или по натуре. Но основная масса собак, как и людей, являются хорошими по отношению к одним, и плохими в отношении к другим. Или же бывают хорошими в одних ситуациях, и плохими в других. Или вдруг становятся хорошими, а через минуту – плохими. Многие собаки, как и люди, злы частично из-за натуры, а частично из-за неблагоприятных обстоятельств жизни.

Но а в целом собака, как ни крути, есть собака.