Работа, даже самая обожаемая, никогда не может дорасти до экстатического уровня хобби. Любимая работа, если она представляет собой профессиональную деятельность, может иметь высокую степень свободы, но она всегда связана и с ответственностью, а также определенными правилами и требованиями. А хобби – это абсолютная независимость, полная свобода, и в ней ответственности столько, сколько сам человек захочет. Пожалуй, это единственный вид человеческой деятельности, где свободы намного больше, чем ответственности. Хобби – это область неограниченной свободы и пиковых переживаний.

У вас идеальная работа, если она дает вам удовлетворение, позволяет достаточно зарабатывать и приносить пользу обществу. У вас бонус судьбы, если вы через любимое дело реализуете и свой потенциал, а также получаете признание.

Все большее количество ведущих университетов мира поощряют своих преподавателей развивать критическое мышление у студентов. Развитие критического мышления ставится как стратегическая задача взаимодействия преподавателей и студентов, а также студентов между собой. Для достижения этой цели все больше используются нетрадиционные и нестандартные методы, такие как провокационные и ‘абсурдные’ задачи, парадоксальные ситуации, а также дискуссии и дебаты. В связи с быстрым развитием онлайн образования (сейчас только в США около 8 миллионов людей обучаются в режиме онлайн), уделяют большое внимание и развитию критического мышления в системе онлайн. Все это способствует тому, что преподаватели все больше начинают действовать не просто как инструкторы, а как фасилитаторы. А первейшая задача фасилитатора – это вовлечение студентов в дискуссию, поощрение их способности к самостоятельному мышлению, поиску нового. Многим преподавателям, воспитанным в рамках старых традиций, это оказывается не по душе или не по силам. Но вот, такие времена наступают, вернее уже наступили.

Многие фильмы, особенно телесериалы, не стоят того, чтобы тратить на них время: после просмотра от них остается лишь пустота. Но огромное количество людей тратят на них (или даже в них) львиную часть своей жизни. Почему? Потому что они попадают в водоворот, оказываются вовлеченными в определенную историю. И вырваться оттуда оказывается не просто. «Досмотреть» превращается в важную мотивацию, определенной жизненной потребностью. Незавершенная история давит, требует переживания завершения. А уход становится как бы искусственным прерыванием беременности. И вот, такой совет, если кому нужен: во-первых, надо стараться не оказаться в таком чепуховом кино-водовороте, во-вторых, если уж каким-то образом попал туда, надо иметь смелость вырваться. Правда, для того, чтобы иметь такую смелость, необходимо обладать какими-то более значимыми интересами, делами. А те, у кого таковых нет, испытывают некое состояние счастья, будучи вовлеченными даже в самые никудышные киноистории.