Недалеко от дома, где проживаю, заметил памятную доску, на которой написано, что здесь в свое время был создан проект, который затем стал известен как Интернет (на снимке – белое здание слева):

Мудрость слабо коррелирует с образованностью, знаниями, мотивацией, здоровьем, богатством, успехом, властью и многими другими факторами. Чуть более заметна корреляция мудрости с возрастом, но и она не абсолютная, ибо не все люди с возрастом становятся мудрыми, и не все мудрецы являются пожилыми людьми. Еще более приметна корреляция мудрости с опытом: как правило, мудрость насыщается опытом. Но и тут есть свои ограничения – не всегда и не всякий опыт приносит мудрость, и не вся мудрость состоит из опыта. Мудрость скорее интегральное качество личности, выраженное в ее умении находить наиболее адекватные решения в разных ситуациях, используя свой ум, знания, опыт и иные качества. А также учитывая ум, знания, опыт и прочие свойства других людей, включая неумных, незнающих и неопытных.

И жили же раньше без электричества, компьютера, Интернета, телефона, телевизора, холодильника, автомобиля и самолета. И без книги жили, без ручки, бумаги, часов, одежды, шапки, обуви, стола, стула, ложки, вилки, зонтика, чая, кофе, сахара и хлеба. Но трудно было, совсем ужасно. И вымерли, бедные динозавры. А тараканам повезло – дома у них все есть.

Многие люди так или иначе находят и работу, и спутника жизни, и дом, а также вырабатывают определенный образ жизни. Но лишь счастливчикам удается найти свою работу, своего спутника жизни, свой дом, а также выработать свой образ жизни.

Кураш – национальная гордость узбеков. Это замечательный вид единоборства, он совсем не брутальный, как некоторые другие популярные формы борьбы и вполне может быть доступен как в детском, так и в пожилом возрасте. Меня весьма радуют впечатляющие достижения и растущая популярность нашего кураша во всем мире, успехи Международной ассоциации кураш ( http://kurash-ika.org/en/main ). За последние годы сделано действительно много для популяризации кураш во всем мире, и это замечательно. Хотелось бы, чтобы кураш в скорейшем времени стал олимпийским видом спорта. Continue reading “Кураш и Интернет” →

Идрис Шах представил Насреддина Афанди как суфийского мастера. Я где-то прочитал, что такое представление свойственно лишь Идрису Шаху и не имеет место в других традициях описания жизни и приключений Насреддина. Мне лично импонирует подход Идриса Шаха, но в то же время действительно не могу вспомнить, чтобы в наших традиционных историях о Насреддине Афанди были какие-либо ссылки или намеки на то, что он является суфийским мастером. Было бы интересно услышать мнения других.