Ибн Баттута (1304-1377): «Хорезмские дыни не имеют себе равных во всем мире, на Западе или Востоке, за исключением, может быть, дынь Бухары, а следом и Исфахана. Кожура и них зеленая, плоть красная, очень сладкая и мякоть твердая. Примечательно, что их разрезают на куски, сушат на солнце и кладут в тростниковые корзины, как это у нас делают с сушеным и малагским инжиром. Они отправляются из Хорезма в самые отдаленные части Индии и Китая, и нет среди всех сушеных фруктов более сладких, чем они» (The Travels of Ibn Battutah, p. 140).

Дурак, который считает себя дураком, не является дураком. Умный, который считает себя умным, не является умным. Человек, который ощущает себя заурядным, вовсе не зауряден. Человек, который воспринимает себя великим, далек от величия. Очевидное и есть самое невообразимое.

Муомала и есть искусство повседневной дипломатии.

Тайчи воспитывает парадоксальное мышление и восприятие мира. Вот, например, известная цитата Wu Yu-hsiang (1812–1880), включенная в Tai Chi Classics: ‘Be still as a mountain, move like a great river’ (Будь незыблем как гора, текуч как великая река).

Утро.
Тишина.
Лишь медленно ползают тучи.
Прямо над головой.

Есть знания/навыки продаваемые, и есть знания/навыки передаваемые. В первом случае речь идет о рыночных отношениях между учителем и учеником, а во втором – о глубоких личных отношениях между ними, основанных на определенных ценностях и лояльности.

Может ли человек, сомневающийся во всем, хоть в чем-то не сомневаться?