Стартовал мой курс «Теория и практика ведения переговоров» для студентов-психологов Ташкентского филиала МГУ. На снимках: эпизоды практического занятия сегодняшнего дня.
Continue reading “Курс по переговорам в Филиале МГУ в Ташкенте”
Scholar–practitioner, author, educator, and former ambassador
Стартовал мой курс «Теория и практика ведения переговоров» для студентов-психологов Ташкентского филиала МГУ. На снимках: эпизоды практического занятия сегодняшнего дня.
Continue reading “Курс по переговорам в Филиале МГУ в Ташкенте”
Не стоит успокаиваться, даже пройдя все земные испытания и попадая в парадиз: он может оказаться самым сложным среди всех испытаний.
Всю жизнь он спал, временами очень плохо, и проснулся лишь после своей смерти. И тут же подумал, что ему снится сон. Сон был страшным, мучительным. «Ах, лучше бы я умер», – подумал он, пытаясь прервать ужасы сна. Но смерть не приходила, оттягивая – навеки – этот кошмар.
Мой отец Омонулла Файзуллаев проделал колоссальную работу по исследованию нашей родословной. Он не только внимательнейшим образом изучил нашу тысячелетнюю шажару (родословную), но и путем большой работы и привлечения экспертов нашел и расшифровал многие сопутствующие документы и архивные материалы (в частности, хранящиеся в рукописном фонде Института Востоковедения). Отец был математиком, доктором философских наук, профессором, заслуженным деятелем науки в Узбекистане, лауреатом Государственной премии им. Бируни, автором более 400 научных работ. Но больше всего он гордился своими работами по исследованию нашей родословной. Благодаря работам моего отца мы теперь знаем гораздо больше о таких наших великих предках, как Шейх Шахобиддин Умар Ас-Сухраварди (жил в 1134-1234 гг., мой 32-й прапрадед) и Шейх Зайниддин Бобо Куйи Орифон (жил в 1164-1259 гг., мой 31-й прапрадед).
В результате своих исследований отец опубликовал ряд работ. Прилагаю его статью в журнале «Фан ва турмуш» (1991) и соответствующий раздел его книги воспоминаний «Интеллигенция XX века: мои учителя и соратники» (2008):
Шайх Зайниддин бобо шажараси
Шайх Зайниддин бобо Тошкандий
Также ссылка на небольшой фильм про Шейха Зайниддин бобо историка и писателя Бориса Голендера: https://www.facebook.com/video.php?v=1538348806439121&set=vb.1487099701564032&type=2&theater
Начало курса “Публичная дипломатия” на факультете международных отношений Университета мировой экономики и дипломатии. Студенты 4-го курса вовлечены в занятие:
Сейчас в голову пришло новое слово: ‘challengeability’, или ‘challenge-ability’. По-русски что-то вроде ‘способность к вызовам’, или ’вызовоспособность’. И, конечно, как это неоднократно бывало, еще прежде чем посмотреть в Интернет-поисковике, существует ли такое слово, я уже чувствовал, вернее знал, что существует (увы, горький опыт научил). И действительно, увидел там, и, как всегда, еще до меня изобрели это понятие. Правда, не стал читать, что другие подразумевают под ним. Для меня это – способность выдерживать всякие вызовы жизни. Возможно даже желание, ибо есть люди, которые хотят все время быть в ситуации вызова, испытания. Continue reading “Challengeability – способность к вызовам”
Ничего нового не скажу, если не скажу ничего нового.
Заметил новую форму молодежной социализации на улице: собираются юноши, образуют группу, и молча углубляются в свои мобильники, подключенные к Интернету.
И не знаешь, что случится через мгновение. И не дано тебе знать будущее – свое и чужое. И будешь пыхтеть, тщиться, пытаясь предугадать его. Но какой толк? Не человеческий это удел. Твое – это прошлое, которое все менее ясно, и настоящее, которое все более ускользает. И мечешься ты между ними, не находя себя. Но ничего, не волнуйся, все устаканится. Нет сомненья: прошлое было дивным, настоящее есть чудо, и будущее окажется сказочным. Расслабься, получай наслаждение, и будь оптимистом, ибо прошлое, на самом деле, не вернуть, настоящее не понять, а будущее сомнительно.
Многие думают, что спорт – это, прежде всего, область физической культуры и превосходства. Но это не так: спорт, главным образом, это дело психики и духа.
Люблю, черт побери, спорт. Нет, обожаю. Not watching but doing.