Вы никогда не станете Биллом Гейтсом, Рональдо, Миком Джагером или принцем Монако. Но пусть они не огорчаются: и им не суждено быть вами.

Нередко человеческая индивидуальность сводится к внешним проявлениям отличия. Многие чувствуют себя или других индивидуальностями по одежде, аксессуарам, портфели, шапке и т.п. Несомненно,  подобные вещи могут быть признаками индивидуальности, помогать человеку выражать себя, свой внутренний мир, свои установки и устремления. Но внешние признаки индивидуальности, все же, вторичны по отношению к внутренним признакам. Если нет внутреннего стержня индивидуальности, внешние атрибуты выступают лишь как пустышки, незаполненные содержанием. Главное в человеческой индивидуальности – это своеобразие мироощущения, установок, мыслей и чувств. Настоящая индивидуальность исходит изнутри, проявляется спонтанно. Это природно, а не надуманно.

Каждый ребенок – индивидуальность. Подростки – тоже. Но подростковая индивидуальность нередко бывает агрессивной, негативнойм. Будто он, чувствуя возрастающее давление со стороны общества, пытается сопротивляться, остаться самим собой. Становясь взрослым, многие теряют свои индивидуальные свойства: происходит людское усреднение, унификация. Но в старости индивидуальность чудесным образом возрождается: пожилые люди, как правило, глубоко индивидуальны.

Быть индивидуальностью всегда сложно, ибо многие это воспринимают как вызов обществу. Но наиболее творческие и жизнестойкие общества состоят из индивидуальностей, а не унифицированных индивидов.

Обратил внимание: чем более экономически благополучна страна, тем больше в ней маленьких магазинчиков, торгующих всякого рода дорогими безделушками, недешевыми камнями, изящными стеклышками и т.п. сувенирами не первой необходимости. Особенно много такие магазинчики в США. Я сначала удивлялся, не понимал, как они могут держаться на плаву, торгуя такими несущественными, как мне тогда казалось, товарами. Сейчас, кажется, немного понимаю: со вкусом сделанные безделушки могут украсить жизнь, привнести в дом особое очарование. Правда, во многих случаях люди начинают ценить подобные безделушки тогда, когда у них хороший дом, в гараже машина или машины, всякого рода бытовые электронные изделия уже куплены и перекуплены.

И университетские профессора, и религиозные проповедники призваны произносить речи, для них это часть профессии. Но заметил, что в целом религиозные проповедники превосходят университетских профессоров в умении произносить речи, ораторском искусстве, дикции, управлении голосом, владении словом, способности воздействовать на аудиторию. Почему же так? И что надо делать, чтобы профессора не уступали в этом деле своим коллегам в духовной сфере?

Пару дней назад на базаре купил самсу (сомсу). Несколько продавцов предлагали за 1000 тыс. и 1200 сумов, но был один, у которого самса стоила 2000. Честно говоря, я не заметил разницу между ними, но на всякий случай, спросил у того парня, почему у него такая дорогая самса? Он говорит: «Так это самса Азизапы!». Я в жизни не слышал про эту женщину, но бренд есть бренд, и я, заинтересовавшись, стал торговаться. В конце концов тот уступил за 1700, но факт то, что на меня подействовал бренд, репутация товара (возможно мифическая, но, тем не менее, озвученная).

В 1987 г. была опубликована моя книга «Мотивационная саморегуляция личности» (за рукопись монографии автору присвоено звание лауреата девятого Всесоюзного конкурса молодых ученых и специалистов по общественным наукам). В разделе «Саморегуляция, самообладание и мудрость» я попытался осмыслить феномен мудрости. Я тогда написал, что мудрым людям свойственны следующие качества: 1) умение отличать главное от второстепенного, 2) внутреннее спокойствие, 3) эмоциональная зрелость и устойчивость, 4) знание меры воздействия на события, 5) умение подходить к проблеме с разных точек зрение 6) готовность к любым неожиданным событиям, 7) восприятие действительности такой, какая она есть, 8) стремление к выходу за рамки проблемной ситуации, 9) наблюдательность, 10) дальновидность, 11) стремление понять других, 12) умение извлекать позитивный опыт из всего происходящего.

С тех пор прошло 24 года. Сейчас задаю себе вопрос: стал ли я более мудрым? Что из того списка убрал бы, а что бы добавил? Думаю.

Начинаю думать о проведении тренинга мудрости. Кто -то может возразить: а разве можно тренировать мудрости? А почему бы нет? Тем более, когда сам тренер хочет стать мудрым, пытаясь размышлять на эту тему. Хорошо, с тренером понятно (видимо, что-то стряслось с ним), но как быть с тренируемыми? То есть найдется ли какой-нибудь мудрый (или не очень мудрый) человек, который захочет совершенствовать свою мудрость (или лишиться даже той степени мудрости, которая у него уже есть)?

Свобода не писать ни о чем не менее значима, чем свобода писать о чем угодно.

Признание (recognition) – один из мощнейших социальных мотивов. Людям важно, чтобы окружающие признали их, их заслуги, достижения, статус и т.п. Один из главных видов признания – признание со стороны коллег, в профессиональной группе (peer group). Не менее важно признание среди близких, в семье. Многие готовы умереть за социальное признание. Для многих чествование (honouring) выступает как пик жизнеощущения. Не самореализация, не самоактуализация, не ощущение самоисполнения, а признание окружающих.

Жизнь коротка, но мысль длинна. Счастье мимолетно, но чувства вечны.