Month: November 2015

Тренинг “Переговоры в стиле Тайчи”

3 декабря (четверг) в 13.00-16.00 Лаборатория переговоров Университета мировой экономики и дипломатии проведет для студентов УМЭД экспериментальный тренинг под названием «Переговоры в стиле тайчи». Участники смогут изучить возможности применения принципов тайчи – древнекитайского внутреннего боевого искусства – в переговорной практике. (more…)

Что делать?

Когда на мир обрушивается столько новых угроз и вызовов, когда мир становится таким сложным, взаимозависимым и труднопредсказуемым, вырисовываются различные варианты действий: тупо горевать, слепо действовать, умно сокрушаться и разумно действовать. Конечно, лучше действовать благоразумно. Но как? Прежде всего, не убиваться тупо, не действовать бездумно, и не сокрушаться умно.

Писать, читать, говорить, молчать

Чтобы научиться писать, нужно уметь читать. Чтобы научиться читать, нужно уметь говорить. Чтобы научиться говорить, нужно уметь молчать. Чтобы научиться молчать, нужно уметь писать.

Закон связи умных мыслей и глупых поступков

Кажется, открыл закон: с ростом количества высказанных людьми умных мыслей растет и число совершаемых ими глупых поступков.

О французской культуре

Порой беда заставляет задуматься об очевидных, но редко рефлексируемых вещах. Террористические акты в Париже, например, заставили ощутить не только большую трагедию, чрезвычайную сложность и остроту нынешнего времени, но и почувствовать ценность определенных культурных традиций. Так, на мой взгляд, большая эмоциональная реакция многих людей на события в Париже объясняется не только вызванными ими ужасом и сочувствием к невинным жертвам, но и особым отношением к французской культуре, литературе, языку и столице Франции. Конечно, террористические акты, где бы они ни совершались, ужасны и бесчеловечны, и все они вызывают у нормальных людей чувство возмущения и ненависти к тем, кто их совершает, и сочувствие к жертвам. Но в данном случае, возможно, сыграла роль и не всегда явно осознаваемое отношение к французской культуре, которая так много внесла в мировую цивилизацию и Парижу, который имеет такой особо привлекательный имидж. (more…)

Об умирании

Сегодня по японскому каналу NHK посмотрел документальный фильм, который потряс меня. Фильм об умирании, и главный его тезис заключается в том, что смерть невозможно остановить, но надо сделать все возможное, чтобы люди, прожившие свою жизнь, умирали достойно, качественно. Именно это слово и использовалось: качественное умирание. Под этим подразумевалось, прежде всего, естественный и мирный уход из жизни в достойных условиях и в окружении любимых людей – детей и внуков, прежде всего. (more…)

Переговорная игра по проблеме “Трагедия общин”

Сегодняшняя переговорная игра по решению конфликтов, связанных с использованием благ общего пользования (эта проблема известна под названием «Трагедия общин»). Участники – студенты 5-курса факультета международных отношений УМЭД. Некоторые фотографии игры:

1

(more…)

Натура человека

Я верю, что есть человеческая натура, то есть нечто, что дано человеку от природы и составляет его суть, его сущность, его глубинное содержание. Эта натура все время дает о себе знать, порой более, а порой менее откровенно. Натура человека и есть его побудительное начало. Она и побуждает человека что-то делать, что-то предпринять, поступать так или иначе в различных ситуациях. Но человеку не всегда удается понять, постигнуть свою натуру, то, что ему по душе, свое призвание. Порой, из-за воспитания, социума или каких-то еще внешних факторов,  у него создается совершенно искаженное представление о своей натуре, о своих глубинных побуждениях. Нередко человек подавляет любое недовольство или сопротивление своей натуры, но иногда противостояние натуры и социальных реалий приводит к дискомфорту, а бывает и к внутреннему конфликту. Конфликту человека с самим собой. Надо обладать не только творческой натурой, но и мужеством следовать ей, чтобы добиться чего-то. Многие творческие люди ломают себя, став конформистами. Счастлив тот, кто постигает свою натуру, и, следуя ей, живет в гармонии с самим собой и даже с окружающим миром.